Pensé que la memoria tiene que ver mucho con el equilibrio, y que el olvido con el desequilibrio. Me pareció una linda metáfora, porque cuando uno se olvida de sí mismo, o de cosas que hizo antes (mal) y las repite, llega el desequilibrio. Por eso hay que aprender, a no olvidar.
12.6.11
11.6.11
7.6.11
X: ¿ Cuáles son los factores que destruyen al ser humano?
Mahatma Gandhi: La Política sin principios, el Placer sin compromiso, la Riqueza sin trabajo, la Sabiduría sin carácter, los Negocios sin moral, la Ciencia sin humanidad y la Oración sin caridad.La vida me ha enseñado que la gente es amable, si yo soy amable; que las personas están tristes, si estoy triste; que todos me quieren, si yo los quiero; que todos son malos, si yo los odio; que hay caras sonrientes, si les sonrío; que hay caras amargas, si estoy amargado; que el mundo está feliz, si yo soy feliz; que la gente es enojona, si yo soy enojón; que las personas son agradecidas, si yo soy agradecido. La vida es como un espejo: Si sonrío, el espejo me devuelve la sonrisa. La actitud que tome frente a la vida, es la misma que la vida tomará ante mí. "El que quiera ser amado,que ame".
1.6.11
Foro Iberoamericano de Cine Clubes Comunitarios 2011
Este 2011, del 1º al 3 de junio, Distrital. Cine y otros mundos, el Museo de Arte Carrillo Gil y Circo 2.12 A.C., abren nuevamente su espacio para el Foro Iberoamericano de Cine Clubes Comunitarios. En la discusión se incluirá la relación de los cine clubes y los movimientos estéticos en Iberoamérica, que se han acompañado y retroalimentado a lo largo de su historia. Las dinámicas de la mirada y sus prácticas en torno a los derechos a la cultura, la educación y la identidad, serán ejes temáticos sobre los que profundizarán especialistas en cineclubismo, educación, cinematografía, arte y disciplinas afines. Todas las actividades serán gratuitas y abiertas a todo público.
Programa del 1° de junio:
10:00 Inauguración y Presentación
10:30 Conferencia magistral: Imagen e identidad, por Álvaro Vázquez Mantecón
12:00 Mesa redonda: Los cineclubes, promotores de movimientos estético-políticos
16:00 Mesa redonda: Cineclubismo, política y violencia
18:30 Proyección + Debate. Fly Emiratos
HORARIOS: http://distrital.mx/termin/programa_foro.pdf
LINKS PARA ESCUCHA EN VIVO DE TODA LA PROGRAMACIÓN DURANTE EL FORO: http://distrital.mx/2011/ Y http://www.ustream.tv/channel/ djrbeen
30.5.11
Felipe Sérvulo
PERCIBE la fina lluvia
que vivifica
y sacia la vieja memoria
de hojarascas y neblíes.
Así vienes tú: llegas a mí
y asciendes por mis venas;
te conjuras en mi esencia solitaria
y tu boca despierta de besos,
florece mi desierto
con cerezas y damascos.
que vivifica
y sacia la vieja memoria
de hojarascas y neblíes.
Así vienes tú: llegas a mí
y asciendes por mis venas;
te conjuras en mi esencia solitaria
y tu boca despierta de besos,
florece mi desierto
con cerezas y damascos.
El recreo/Valeria Meiller
Pliega las islas que crecieron en las letras.
El árbol de la familia es la invención de un alfabeto.
Una patada en el centro de la luz.
En el ombligo, las abuelas tejen lazos
los padres atan nudo.
Los hijos abren un tajo en el centro de la luz
y se arrojan adentro. El nacimento es un mantel
de sacrificio de una levedad purísima...
La frontera enhebra un nombre y una fecha
en cada niño. Así se habita lo natal.
En el término de un año, Era de Agua.
Inundación tras inundación.
Compartido por Valeria Cervero
En el camino a San Romano / André Breton
La poesía se hace en la cama como el amor
sus sábanas revueltas son la aurora de las cosas
La poesía se hace en los bosques
Tiene el espacio que necesita
no éste sino no el que condicionan
el ojo del milano
el rocío sobre una cola de caballo
el recuerdo de una botella empañada sobre una bandeja de plata
un alto mástil de turmalina sobre el mar
en la ruta de la aventura mental
que asciende en picada
un alto en el camino que se enmaraña enseguida
Allí no se grita sobre los techos
No es conveniente dejar la puerta abierta
ni llamar a los testigos
los bancos de peces los cercos de jilgueros
los rieles a la entrada de una gran estación
los reflejos de las dos orillas
los surcos en el pan
las burbujas del arroyo
los días del calendario
la hierba de San Juan
el acto del amor y el acto de la poesía
son incompatibles
con la lectura del diario en voz alta
El sentido del rayo del sol
el resplandor azul que despiden los hachazos del leñador
el hilo del barrilete en forma de corazón o de cesta de pescar
el golpe rítmico de la cola de los castores
la eficacia del relámpago
el disparo desde lo alto de viejos peldaños
la avalancha
La sala de los prestigios
No señores no es la octava sala
ni los vapores del cuartel un domingo por la tarde
Las figuras de danza ejecutadas en transparencia sobre los charcos
El límite de un cuerpo de mujer trazado contra un muro por el lanzador de puñales
las volutas claras del humo
los bucles de tus cabellos
la curva de la esponja de Filipinas
el zigzag de la serpiente de coral
el avance de la hiedra en las ruinas
La poesía tiene todo el tiempo por delante
el abrazo poético como el abrazo carnal
mientras dura
prohíbe toda visión estrecha sobre la miseria del mundo.
Hans-Jürgen Döpp/In praise of the backside
Our displaced desires point not to desire in general, but specifically to the desire for the satisfaction of life in our own body. Norman O. Brown, The resurrection of the body.
Sexuality is, at least, in its modern reduction to 'sex', a term too narrow to correctly describe the fullness and versatility of emotion, energies, and conections. Rudolf zur Lippe.
The power of humans over nature simultanrously influenced the power over human nature. The "love-hate relationship with the body" is the basis of what we call "culture": Only culture views the body as a thing that one can possess, only in the context of culture did the body first diferentiate itself from the spirit -the epitome of power and authority- as an object, a dead thing, a 'corpus'. In man's devaluation of his own body, nature takes vengeance on man for reducing it to the level of an object of mastery, of raw material. Max Horkheimer/Th. W.Adorno, Dialektik der Aufklärung.
Our arses should be signs of peace. Wolfgang Amadeus Mozart.
Parkstone international, India: 2010
Este México triste/Juan Bautista Villaseca
Diurno para un regalo
Casi como un centavo
un muñequito tengo entre mis manos,
su risa está anudada como una flor.
Su corazón se lo dará una boca niña,
la vestirá la danza
de unos ojos llovidos de la brisa.
Su ombligo abierto me recuerda
al cinturón del alba con la vida.
Como en un baño de oro
está desnuda.
Como un cielo raptado
tiene inmóvil su cara.
Es una muñequita pobre,
casi como un centavo.
Tiene dos alas
porque en los niños
la luz se hace ángel o se hace mariposa...
es un centavo el que pondré en sus brazos.
Un centavo de pobre,
un centavo con alas.
Casi como un centavo
un muñequito tengo entre mis manos,
su risa está anudada como una flor.
Su corazón se lo dará una boca niña,
la vestirá la danza
de unos ojos llovidos de la brisa.
Su ombligo abierto me recuerda
al cinturón del alba con la vida.
Como en un baño de oro
está desnuda.
Como un cielo raptado
tiene inmóvil su cara.
Es una muñequita pobre,
casi como un centavo.
Tiene dos alas
porque en los niños
la luz se hace ángel o se hace mariposa...
es un centavo el que pondré en sus brazos.
Un centavo de pobre,
un centavo con alas.
Ditoria Hormiga (Colección del semáforo), 2010: México.
Características del pescado fresco/Recetario de pescados y mariscos
Color uniforme de la piel.
Agallas rojizas y de olor agradable.
Ojos brillantes, saltones y transparentes.
Cola firme que no se doble con facilidad.
Carne resistente al tacto; no deben quedar marcas al oprimirla con los dedos.
Escamas brillantes y pegadas a la piel.
Agallas rojizas y de olor agradable.
Ojos brillantes, saltones y transparentes.
Cola firme que no se doble con facilidad.
Carne resistente al tacto; no deben quedar marcas al oprimirla con los dedos.
Escamas brillantes y pegadas a la piel.
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